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  • 洗刷内心断除憎与爱的忏悔-南怀谨

    开始，脸红一下，过几秒钟，红就退了。想了一想，我还是没有错，错的是他，或是别的什么原因才促使我这样。甚至归咎于社会问题，不是你的错，也不是我的错，是社会的错。不要忘了社会也是人组成的，归咎社会问题，这... 　　我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。 　　那么，被自己的...

    南怀谨

    |忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2332377054.html

  • 洗刷内心断除憎与爱的忏悔---南怀谨

    过几秒钟，红就退了。想了一想，我还是没有错，错的是他，或是别的什么原因才促使我这样。甚至归咎于社会问题，不是你的错，也不是我的错，是社会的错。不要忘了社会也是人组成的，归咎社会问题，这是推托之辞，不负...我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。　　那么，被自己的业力所障碍，...

    南怀谨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362340507.html

  • 南怀瑾谈忏悔

    脸红一下，过几秒钟，红就退了。想了一想，我还是没有错，错的是他，或是别的什么原因才促使我这样。甚至归咎于社会问题，不是你的错，也不是我的错，是社会的错。不要忘了社会也是人组成的，归咎社会问题，这是推托之...我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。 　　那么，被自己的业力所障碍...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293643926.html

  • 南怀谨：洗刷内心断除憎与爱的忏悔

    ，过几秒钟，红就退了。想了一想，我还是没有错，错的是他，或是别的什么原因才促使我这样。甚至归咎于社会问题，不是你的错，也不是我的错，是社会的错。不要忘了社会也是人组成的，归咎社会问题，这是推托之辞，... 我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。 那么，被自己的业力所障碍...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034576163.html

  • 南怀谨——洗刷内心断除憎与爱的忏悔

    很好玩！一个人做错了事，刚开始，脸红一下，过几秒钟，红就退了。想了一想，我还是没有错，错的是他，或是别的什么原因才促使我这样。甚至归咎于社会问题，不是你的错，也不是我的错，是社会的错。不要忘了社会也是... 南怀谨——洗刷内心断除憎与爱的忏悔 我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23053476272.html

  • 南怀瑾大师谈忏悔

    过几秒钟，红就退了。想了一想，我还是没有错，错的是他，或是别的什么原因才促使我这样。甚至归咎于社会问题，不是你的错，也不是我的错，是社会的错。不要忘了社会也是人组成的，归咎社会问题，这是推托之辞，不负... 我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。 那么，被自己的业力所障碍，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08372979675.html

  • 南怀谨：洗刷内心，断除憎与爱的忏悔

    开始，脸红一下，过几秒钟，红就退了。想了一想，我还是没有错，错的是他，或是别的什么原因才促使我这样。甚至归咎于社会问题，不是你的错，也不是我的错，是社会的错。不要忘了社会也是人组成的，归咎社会问题，这... 作者：南怀谨居士 我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生（包括前一天、前一小时、前一秒钟）所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。 那么，被...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513987508.html

  • 学佛法为什么不得成就呢？

    。我们仔细观察人的心理，很好玩！一个人做错了事，刚开始，脸红一下，过几秒钟，红就退了。想了一想，我还是没有错，错的是他，或是别的什么原因才促使我这样。甚至归咎于社会问题，不是你的错，也不是我的错，是社会的错。不要忘了社会也是人组成的，归咎社会问题，这是推托之辞，不负责任的行为。把错误推给人家，把责任推开，或是排斥一切，这种心理是憎。 　　憎的反面是爱，爱不只是男女之间的爱欲，还包括了广义的贪爱。...

    南怀瑾

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22591288330.html

  • 吃素是最好的放生吗？

    还是觉得他们的措词有欠考虑。因为那两只被“赦免”的火鸡既没有杀人放火，也没有强奸妇女，更没有贩毒或支持本拉登的恐怖事业，因此，赦免无从谈起。 　　它们唯一的错可能就是因为它们是火鸡，它们的大腿太过美味。虽然我不赞同用赦免这样的词，但我并不打算指责布什，因为这不是布什个人的错。每个人都认为火鸡就是一块会走的大腿肉而已。布什只是其中之一，他不应该为此负责。这暴露出多数人的潜意识里，火鸡是我们理所当然...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024091884.html

  • 农村学生更需要被实名推荐

    改变这种城乡发展不平衡现状，首先就得改变农村教育不平等状况。农村没有国重、省重中学，这不是农村中学和农村考生的错，但北大因此不给农村中学推荐名额则是北大的错。因为我国的宪法、教育法和高等教育法从来就... 2009年11月23日09:36 来源：《法制日报》 　　从教育公平的角度来看，北大没有任何理由将推荐中学限定在清一色的声名远播的国重、省重等城镇中学。最需要该实名推荐制的根本不是...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/10410394261.html
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